朝圣蜀山之王贡嘎山 相遇远古的纯朴
朝圣贡嘎神山(图片来源:时尚网)
“此隐彼现,无论是山之高,水之急,河山之改观,林木之荒寂,连峰绝壁之险,冰雪巍然,皆有逼人之势,其气象之宏伟,其境界之阔大,确非他人可及。”这即是贡嘎神山,蜀山之王。贡嘎山系岭谷高差悬殊,岩石、冰雪山峰林立,这里是地理学、动植物学、攀登者的圣地,这是木雅文化、康藏文明的中心,这里是徒步、转山者的膜拜之地,这里也是攀登者的乐园、挑战技术登山之地。
在今天自然大开发的热潮下,贡嘎,对于很多人来说,其难以抵达的神山秘境,尚存有世间最后的壮美。
贡嘎,横断山脉的最东侧的一支山系,主峰海拔7556米,为四川省最高峰。这是地理史上著名的燕山运动的最后一带,古海中褶皱隆起,架构了贡嘎山地区大地貌的骨架。整体为南北狭长,状若“金字塔”的菱形断块。该断块中央最高部位,即今日贡嘎山主峰;隆起过程中,在菱形断块的周围,伴有断陷地带的形成,即发育成河流,大渡河、雅砻江从北、东及西侧包围了这一山区。
因此徒步贡嘎,是围绕中央山峰的山谷穿越,中间翻越多个垭口。从海拔2700米的康定县城、2400米的磨西镇、2100米的大渡河,行至海拔4000米到4999米的垭口,徒步线路贯穿了多种地貌。眼观之处是大河、森林、高山草原、高山草甸、碛石地带,乃至冰川及海子;贡嘎的徒步线路有十多条,有围绕贡嘎山系的转山,也有单纯某一两个山谷的单向穿越。
这里的行走,不仅仅是一种体力上的拉练。除去海螺沟景区的娱乐消费型的旅游徒步(有缆车、班车代替人力),这一地区的徒步显然需要一定的体力付出和户外经验。而贡嘎地区所提供的不仅仅是自然景观的游览,更深层的内容还有地理、动植物、自然科学的大课堂,这是多元化的横断山脉自然资源的所在。更重要的意义在于,这一地区,处康藏东缘,作为徒步旅行者,随着不断的深入更能感受和接触到当地不同文化的洗礼——康巴藏族、木雅文化、彝族传承(东麓)等。
蜀山之王贡嘎神山(图片来源:时尚网)
贡嘎徒步乃至转山,在上个世纪的八九十年代,更多为本地居民的生活工作的行走,当时来到此地的人们多为欧美及日本的旅行者和登山队,到此地来的国内游客则集中于贡嘎山东麓被旅游开发的海螺沟景区。来此的国内徒步者寥寥。
如今,当地藏人转山更多是几个神山的转山(每个村庄都有自己的神山)及民间社会往来的徒步。今天,更多为自助旅行者,燕子沟、环河沟、莫溪沟、巴王海等徒步、穿越乃至环绕转山。当子梅垭口的公路修通以后,也有一些自驾爱好者从新都桥绕行驾车直奔垭口及贡嘎寺。贡嘎徒步旅行在黄金周期间、在夏秋,形成了一个季节性的热潮。在冬天和初春,这里安静寂寥,只有当地少数的藏人去到那冰雪凋零的山谷与垭口。
隐藏在贡嘎贡巴冰川下的贡嘎老寺,从旁边高处远看,颇似孙悟空大战二郎神的变成的那个寺庙。汉藏风格结合的建筑,顶部是小而精致的飞檐斜瓦的尖阁,下层是宽长有余的藏红色藏式寺庙宅院,高高的经幡宛如旗帜,在风中拉直了。老寺房占据着冰川出口的台子显要位置,寺里一群喇嘛是十几个十几岁的孩子,阳光好的时候,他们就去寺东小松林边上的草地上,大声念藏文经书。
我们所走的徒步线路,是贡嘎最经典的一条,即从贡嘎北麓老榆林村出发,行经环河沟、日乌且沟,翻越4900米的勒多曼因垭口,下到莫溪沟,再到贡嘎寺,然后从巴王海、草科出去。这条线路与贡嘎南北走向的主脉平齐,沿途有十多座海拔6000米以上的雪峰,从森林到草原、高山草甸到冰川,共80多公里,一般需要五六天的徒步时间。
我的藏族爸爸叫多吉,是这里最有名的徒步、登山向导。老榆林村在海拔2700米的康定县城南12公里处,这里海拔3100米。我有两个干女儿,也就是多吉阿爸的孙女,依西巴姆和她的妹妹茨娜央金。转山那天,我们一行人缓慢地爬往垭口,驮运行李的骡马前面踩出一条小道,它们更熟悉山野的道路,其实这些小道也往往是动物踩出来的小道。下起小雪了,垭口经幡被风吹得呼呼地响。依西巴姆的小脸蛋冻得红红的,人与马姗姗而行,一行小黑线布置在盘曲的雪白山地上。
远处的山峰与江水(图片来源:时尚网)
“下雪的时候,起雾的时候,人就找不到路,就让牲口前面走。”多吉爸爸说。从老榆林村到海拔4300米的上日乌且,约20公里,徒步需6—8小时。多吉爸爸叮嘱说:上日乌且到勒多曼因这里,是个庞大的不规则椭圆山谷,这里是这条穿越线路最难也最容易的一个地方。以前曾有独行的徒步者在这里迷路,雪雾交加应对不当,最终因失温或生病而死。这两年已经有4起这样的事情了,其中还有一个身体强壮的澳大利亚旅行者。艰难地翻越勒多曼因垭口,海拔高了,虽然徒步者空身行走,马匹驮运了背包行李,但每走几步都会大喘气。身体的痛苦付出,也得到大自然瑰丽回赠,左手边是那个碧蓝色的勒多曼因冰湖,逶迤在扇子模样的雪峰脚下,嘉子峰、小贡嘎等这些巍峨高大的6000米雪山,历历在目。人如磅礴高山里的一只虫。
下了垭口就是莫溪沟,从这里到贡嘎寺还需要两天的时间。左手边的达多曼因、朗格曼因等雪峰,近在眼前、远在天空。落差有2000多米。逐渐下到海拔4000米以下,这里的春天比平原来得晚,但草地上的零星小花可爱至极,到了夏天,这些草场就是一片花海,让人都不忍心去行走踩踏、不忍心去扎营。
随后再下去进入莫溪沟的原始森林。菌子已然在松萝之下、青冈林里丛生,我们摘了好多。最后到达贡嘎寺的那段密林,宛如魔戒、幽灵公主中的幽谧幻境。“来自日本、美国的登山者常到这里。”贡嘎寺的老喇嘛说。酥油灯火摇曳着,我们围着柴火取暖。这里无电无手机信号,其实徒步的这四天都是这样的与世隔绝。“登山的人没了,就永远留在山上了。”喇嘛说。
贡嘎寺是贡嘎徒步的节点和轴心。2010年,我们一行从日乌且穿越过来,到达贡嘎寺,从这里不往南走,而是往西翻越海拔4600米的子梅垭口。
湍急的河流(图片来源:时尚网)
从贡嘎寺旁边的3600米的子梅村到垭口,是一条机动车可跑的土路,路是这两年才渐渐修好的,但这条路基本只有很好的越野或者拖拉机才能走。马道更适合徒步,穿越草甸和密林。气喘吁吁地到达垭口,回头再看身后也即是东面。
莫溪沟和贡嘎寺也远远在我们脚下,莫溪沟的上空是一面云海,云海随着光照不断升腾或下降,常常有佛光显现,莫溪沟基层植被地貌都不可见,掩于云海下。巍峨的贡嘎主峰,一直掩藏在一条颀长的云带中,并不露面,北侧的喇嘛峰、郎多曼因等露出一些雪脊。这一场景,如此壮丽、如此震撼。
这是是贡嘎山最知名的垭口之一,也是拍摄贡嘎主峰最佳之地——海拔4600米的子梅垭口。2010年,一向神秘的贡嘎雪山,渐渐变得容易接近了,从贡嘎西麓的3900米玉龙西沟,修建了一条机动车道直上子梅垭口,以往需要人马艰难徒步五六个小时的陡峭山坡,如今开车不到一小时就可以上来了。
从子梅垭口往西而下到上木居村,我们居住调整一晚。这里和老榆林村一北一南遥相呼应,是茶马古道上贡嘎的两大标志。从子梅垭口出来,是玉龙西山(景区详情)谷、立启河河谷,正逢秋季,山谷的森林红黄一片,山峰如剑,河流奔腾,大自然馈赠给我们无与伦比的颜色及视觉享受。有些人则以骑车替代了徒步,这也是难得的享受。沙德是立启河上的重镇,也是木雅文化的中心,这里是古代西夏与藏人的后裔,佛教、图腾、石敢当等多元元素在这个安静的小镇里有趣而深刻地混合存在。沿线的碉楼非常有特点,我们一路走,一路停。狂野的河流在我们的脚下奔腾,我们想起来的路上,贡嘎北麓的大渡河在泸定已经截流出一条十几公里的平湖。世界在改变,狂野的河流一个个被收纳。贡嘎那种自然的野性、沉静的深邃、古文化的传承与民风,还能保留多久?这是我们不可改变的世界。
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