镇江金山寺:古寺钟声传千古往事
金山寺(图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:丹珍旺姆)
金山寺(图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:丹珍旺姆)
金山寺是镇江一张靓丽的“名片”,这座长江之畔的千年古寺,不仅拥有美丽的自然风光、动人的神话传说,而且还蕴含丰富的历史文化气息。前不久,与家人的一次镇江之旅,终于让我身临其境,感受到了它无穷的魅力。
早就听说过“焦山山裹寺,金山寺裹山”的传闻,有幸一见,果不期然。站在高大的山门前仰望,让人分不清眼前到底是山还是寺,只见亭台楼阁层层叠叠,碧树繁花争奇斗艳,恍惚间,宛如置身于人间仙境。难怪北宋诗人王安石曾写诗赞叹:“数重楼枕层层石,四壁窗开面面风。忽见鸟飞平地起,始惊身在半空中。”金山寺有如此壮观的建筑格局,缘于它所在的地理位置——金山。
金山原是屹立于长江中的江心岛屿,后因水流变迁,清道光年间始与南岸相连。金山虽然海拔只有六十米,但其山势巍峨,风景秀美。登上山顶的慈寿塔远眺,田野山林历历在目,滚滚长江尽收眼底。同时,金山又有“神话山”之称,如在我国流传甚广的民间传说《白蛇传》中的“水漫金山”,就源出于此。但让人出乎意料的是,看过法海洞前的简介牌后,才知道历史上法海确有其人,而且还是一位得道高僧。他当住持时,为金山寺的复兴做出过巨大的贡献,后圆寂于他经常打坐参禅的“法海洞”里。真不明白,就这么一位与世无争的高僧,为何被描述成了一个破坏别人婚姻的恶人?此外,金山也是梁红玉击鼓抗金兵、岳飞金山寺详梦等传奇故事的发生地。而唐代诗人王昌龄更是在此吟出“一片冰心在玉壶”的高洁意境,为这座名山增添了许多迷人的色彩。
寺因山得名,山因寺灵秀。金山寺自东晋建寺以来,历代帝王彷佛对它情有独钟,光是乾隆就六次驻跸金山,并在“夕照阁”内留下了七块御碑。御碑记载的大多是对金山胜景的评价和如何继承清室大业的决心。不过,乾隆六次南巡的真正目的,据说是来寻找自己的亲生父亲,可见身为帝王也有难言的苦衷。人生在世,不如意之事常十有八九,想让自己活得洒脱与豁达,倒可以借鉴弥勒佛身边的那对楹联:“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁。”
除了帝王,金山寺还迎来过许多文人雅士,如白居易、李白、王昌龄、苏东坡、王安石、范仲淹、王阳明等,他们不仅登临观景,还留下了许多珍贵的遗迹和脍炙人口的题咏。在众多名人中,苏东坡对金山寺最为有缘,尤其是他在瓜州任职期间,与一江之隔的金山寺住持佛印禅师交往笃深,他们常在一起谈禅论道,在妙高台上赏月吟诗,留下了许多动人的故事。据史料记载,金山寺“四宝”之最的玉带,就与两人的一次论禅有关。
有一次,苏东坡穿官服,腰系神宗皇帝赏赐的玉带,过江来访金山寺,恰巧佛印正坐在法座上讲经说法。佛印跟苏东坡相互间常开玩笑,他环视讲堂,对苏东坡说:“苏居士!你来得真不巧,这里没有你的座位了。”苏东坡听出此话含有禅机,就笑着答道:“既然这样,为什么不暂时借你的四大(佛教指地、水、火、风为四大)来坐呢?”佛印见他班门弄斧,便有意难他说:“也好,但是我有个问题问你,如果回答出来就遂你所愿;若答不上,就请把玉带留在这里。”东坡自恃对佛学颇有研究,就欣然答应。佛印于是问道:“刚才居士说要借我四大来当座位,但佛经上说:‘四大皆空,五蕴非有’,请问居士到哪里去坐呢?”东坡一时语塞答不上来,只得解下身上玉带,双手捧送给佛印。此后,这条玉带一直作为镇寺之宝,珍藏于金山寺中。
作为长江流域四大禅宗丛林之一,金山寺还是水陆法会的发祥地。水陆法会又叫水陆道场,是中国佛教最隆重的一种经忏法事。这种法事是以供饮食为主,为超度水陆一切亡魂而设。据《金山志》记载,南北朝梁武帝特重佛教,曾于天监四年,亲自到金山寺参加水陆大会盛典,这是中国佛教举行水陆法会开始,也是当时佛教中最大盛典。经过漫长的传承与发展,金山寺水陆法会不仅早已在全国盛行,如今还成为国家非物质文化遗产,其仪式、法器、音乐等都得到了很好的保护。
千百年来,金山寺以其独特的魅力,令无数朝拜者和游客为之倾倒;也让我对发生在这里的那些久远的故事感慨万千。当我走出山门回望,金山寺中突然响起一阵浑厚的钟声,它彷佛在提醒我,刚才经历的,是一场心灵与历史交融的神奇之旅。
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