你知道吗？来自佛教的词汇

一知半解

教外别传的禅宗主张超越经验的直接体认，谓之“直指人心，见性成佛”。禅宗反对一味地依文解义，反对执著于琐碎的“知解”，斥为“一知二解”。如唐灵祐《沩山警策》说：“若向外得一知二解，将为禅道，且没交涉，名运粪入，不名运粪出。”粪，比喻那些虚妄的“知解”。后人用“一知半解”谓所知甚少而理解肤浅。宋严羽说诗，好用禅语，其《沧浪诗话·诗辨》谓：“悟有浅深。有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”鲁迅在谈到学外语时，也用了这个词。他指出：“学日本文要到能够看小说，且非一知半解，所需的时间和力气，我觉得不亚于学一种欧洲文字。”（《书信集·致陶亢德》）

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• 发心后首应亲近真善知识
• 《华严经》中佛说：“忘失
• 有一种尊重叫守口如瓶
• 行善的最高境界
• “世界”一词最初来源于佛
• “一知半解”最早是出自佛

• ·发心后首应亲近真善知识
• ·《华严经》中佛说：“忘失菩提心，修诸善
• ·关于发菩提心
• ·发菩提心有三个层次
• ·劝发菩提心文----省庵大师著
• ·菩萨为何发菩提心？（上、下集）
• ·满足十信位，真正发起菩提心！
• ·三业端正的人，才能具足福德资粮进入佛道