传播佛法如何不让门票成为拦路虎(3)

时间：2017-05-21 来源：作者：佛珠网 haichaoyin.cn

中国社会科学院世界宗教研究所副研究员、文学博士凯朝博士：浅谈佛教寺院的门票

我认为佛教寺院售门票，不在于门票收入问题，主要看佛教寺院本身，为什么要售门票。我国改革开放的总设计师邓小平曾说过，要“建设中国特色的社会主义国家”。我国的国情与世界诸国的国情不同，我国的佛教建设也和世界诸国及其他地区的佛教建设有所不同。任何事情都有一个过度时期，直至大发展。佛教寺院售不售门票的，我认为要看实际的情况，再作抉择。

以北京雍和宫和承德普宁寺为例，每天来参观或参拜的有几千人，甚至上万人。所以他们的管理模式是售门票的。售门票：一、可以增加本地区就业率，体现佛教的入世精神，帮助政府和社会解决数十人的就业问题,以减轻社会的负担。这也是佛教融入社会的一个方面。二、到佛教寺院的不一定都是佛教信士，多为参观游览寺院名胜古迹的游客，所以可以售门票。三、真正有信仰的佛教信士（有皈依证的更好），就不应该出售门票了。他们来到寺院后,在不同程度上要给佛教寺院做供养放布施，多数人布施的比门票款还要多。实际上,对佛教信士而言，不是门票款多少的问题，而是佛教寺院对他们信仰佛教的一种尊重。对信士而言信仰佛教不是用门票来衡量的？

不售门票的寺院,原因是多样的,有的佛教寺院难于自身建设,更谈不上协助社会解决一部分人的就业问题了。佛教是讲中道思想的，就是说，不能取绝对的常见，也不能取绝对的断见。藏传佛教衮唐桑活佛著的《弘扬格鲁真实义祈愿文》中说：“了脱常断清净见，断除昏沉清净修；如佛法理清净行，善慧教法愿兴隆。”讲述了破除极端主义的做法。佛教讲“应机说法、因人施教”道理的学说，对社会、对人民大众（包括一切众生）、乃至对自然有利益的事情都应该努力去做好。这样才能体现佛教的博大精深,包容一切,善待一切的宽容救世的思想理念。日本佛教的寺院也有出售门票来帮助社会人员的就业，如日本京都的东寺、清水寺，奈良的东大寺等大的佛教寺院都出售门票，但是不管任何国家和地区的僧侣来到寺院一律不收门票。

已故北京大学佛学研究巨匠季羡林先生在《季羡林谈佛》中说：在世界上所有的国家中，解决宗教需要与生产力发展之间的矛盾最成功的国家是日本。他们把佛的一些清规戒律加以改造，以适应社会生产力的发展，结果既满足了宗教需要，又促进了生产力的发展，成为世界上的科技大国。

在中共十六届六中全会上通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出:“发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用”。全国政协常委、国家宗教局局长叶小文先生说:“社会主义中国的宗教，应该是积极力量，是和谐因素。我们要把广大信教和不信教的群众团结起来，把他们的意志和力量，都凝聚到建设小康社会、构建和谐社会、实现民族复兴的共同事业上来。为构建和谐社会，为祖国和平统一，为世界和平发展，为天下太平，人类幸福，做出应有的贡献。”

综上所述，说明一个道理，只有国家繁荣富强兴盛了，每个人才有条件有环境信仰你所信仰的宗教，反之，宗教也应为国家、为民族、为构建和谐社会做出应有的奉献。

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