坚决抵制冒充事件打响佛教维权第一枪(5)

时间：2023-10-05 来源：佛教文化网

打假真经

道坚法师：假冒佛教僧人骗钱的招术揭密随着社会的发展，中国信众增加到一亿多，而佛教出家僧才的培养，却难以跟上社会的信仰需求，因此一度出现佛教人才青黄不接的现象。有些社会不良份子，看到社会转型中的漏洞，以极度的贪欲之心，纷纷加入假冒伪劣的行列，以破坏宗教的虔诚和社会良心，换取黑心钱谋生或暴富。我以出家十几年的阅历，将假冒佛教僧人骗钱的招术揭示出来，请大家擦亮眼睛，不要上当受骗。若你发现下面所说的这类情况，马上打110报警，请公安依法办理，则维护了大众的利益，功德无量。第一招:经济搭台，宗教唱戏，公司办寺院骗取钱财公司（这些公司的性质也有许多种）办寺院是借佛敛财，经营手段会很多，令你防不胜防。这些赚钱方法，真正的出家人是不会做的。一是收取高额门票。跟旅游团签定合同，吸引大量游客，赚取门票费。

二是卖高价香。一般寺院旁边有许多人经营香烛生意，靠寺院维持一家的生活。但公司化寺院会在寺内卖高价香，从几十到数以千计。这些香都是谷草等杂物加以香精制成，属粗制滥造，毒害物质严重超标，成本非常便宜。而真正的环保香是香料合成，成本较高。有的公司会跟导游合作，引导你烧高香，据知情人士透露，一般是卖价五五分成。三是假冒活佛大师给你看相算命，再让你出钱消灾。公司会派出托儿，或跟导游合作，说某活佛大师功夫了得，什么大话都说。托儿早已跟游客或香客套出许多有用信息，你在大师面前就变成了透明人，可能包括你住哪儿他都知道，整得你一愣一愣的，你连想都不用想就掏钱了。四是推销各种“开光法物”。这些东西包括他们说可以镇宅、消灾、祈财的玉佛、金银古玩，什么都有。当你花二三千元卖回去给行家里手一看，才说仅值几十元。我经常遇到一些商人在我面前炫耀他在某某处请来的开光宝物，就是一般的加工上色的玉石，最多不过百来元的东西，却买成数千元。五是做高价消灾法事。有的寺院作法事是随喜的，也就是说由你随便给点报酬，出家人就算给你义务劳动了。但这里就可能要花上真正寺院的几倍甚至几十倍的天价，做一场假的法事，还说为你免去了一场血光之灾呢。第二招：以集资建庙为名，骗取善款如果你遇到拿化缘薄及相关证明，号称某山头僧人或居士，走街串巷，沿途募化的，这肯定是以集资建庙为名骗钱的，这仅算是小骗。现在说的是那些衣着堂皇，举止文雅，有合法理由的高级骗子。你可能看到他一身名牌，谈吐儒雅，举止大方，动辄说有强硬后台，能以非法途径拿到合法修建寺院批文。他可能粗通佛教名相，说一口假懂非懂的禅机法语；他可能说此寺院历史之悠久，有珍贵文物古迹，官方如何重视；他可能说民众对此如何的崇拜，但你连名字都没听说过；他也可能说这是某皇族的家庙，甚至大胆说这是当今某中央领导的家乡，经特批要修建的，得到了许多高官名流的支持等等。见你不容易上当，他可能会以集资修建，利益均沾的方式骗你（这更是大笑话了，寺院是非营利单位，能保本经营就算是住持有能力了。况且哪有在寺院里拿善款回家的，那因果报应你受得了吗？）但因为利益故，可能许多人会上当。如果你要看批文，他会拿出一大堆的材料，看得你云里雾里，什么中央指示，法律法规，国家批文，修建方案，回报收益等等，让你为付出辛苦血汗钱迈出坚定的一步。一旦他收到你的钱，他会马上变换手机号码或住址，卷款逃跑，让你的一片热心顷刻化为乌有。第三招：假冒僧尼，沿街化缘踩点，乘机或骗或偷中国佛教自新中国成立以后，已经不再游方化缘，而是纳入统一管理，以生产自养为主，比如搞些第三产业，以寺养寺，山区的寺院还有农场，都是自力更生了，不允许外出化缘的。现在一些低级骗子利用人们的佛教信仰，假冒僧尼，沿街乞化，使人真伪莫辨，很容易上当。前些年，假冒僧尼化缘骗钱多以安徽藉为主，现在已经漫延到更广的地区。这些人欺骗道具非常简单，只需要制作一套破僧服，加上盖上所谓中国佛教协会的“化缘证”“出家身份证”即可，比其他任何欺诈性工作的成本都低。骗子所持的身份证明，一是所谓的化缘证，上面盖有“中国佛教协会”字样的钢印，字迹不清。中国佛教协会的任务是引导全国佛教徒，为构建社会主义和谐社会贡献力量，责任重大，哪有可能天天给你几十万假和尚大军盖章骗人啊！再说，出家人早就不外出化缘了，还拿这个呼悠人！二是所谓“出家身份证”，拿出这玩艺，就知道是法盲了。我国的合法身份证明很多，如学生证、军官证等，但身份证只有一种，就是中华人民共和国居民身份证，哪有什么出家身份证的？出家人的专用证明是戒牒，是什么时候在什么寺院受戒的证明，上面盖有中国佛教协会及“三师七证”的印章，一般到其他寺院挂单用，对外人不会出示的。这些人的骗术也不算高明，大多利用不明真相的人，号称要修建寺院，或给你看相算命，或为你消灾治病驱鬼等等。声称修建寺院的，会给你看功德薄，上面有些诱人的说法，什么出一元钱刻碑，出十元写入寺志，出一百元上报佛教协会，出一千元佛史永载之类。我们别说出一元刻碑，就算算出十元刻碑吧。现在一块切角碑至少也要四五百元的成本价，加上打磨费加工费运输费，每刻一个字的人工费根据大小字不一，少则一二元一字，大则数元一字。也就是说，出十元钱刻碑，等于要给你倒贴钱才可能刻上石碑呢。

如果为你看相算命，更是无稽之谈，佛教是不主张看相算命的。佛教注重因果学说，认为有因必有果，我们应从因地下手，即注重如何积德行善，以改造命运，掌握命运，作命运的主人。若真能消灾治病驱鬼等，他会在家里好好驱驱倒霉鬼背时鬼贪心鬼，真有那个能力就不会穷得到处骗人了。更有甚者，这些沿街行乞的假冒僧尼，不仅会骗人，还会偷会抢，大家在网上一搜索便知。他们白天走街串巷踩点，看到老年人就骗，能下手偷就偷，有机会就抢，为社会带来巨大的安全隐患。第四招：附佛之名，行诈骗之实这一类的品种繁多，随着时代的变化，会出现许多新的名堂。时下大家最关注的假冒少林武僧表演即其一，尚有借佛之名治病的，等等，名堂之多，令人防不胜防。假冒少林武僧表演混江湖，前一阵子影响比较大，如在重庆市，他们打伤记者和警察，还围攻制止他们骗人的重庆南岸观音寺，情节严重，但怕伤及无辜群众，就眼睁睁看着他们行凶后消遥而去。这一伙人到了成都，再次行凶，可成都的警察就比较厉害，终于将他们捉拿归案，还将其中在重庆犯罪的假冒僧人送归重庆审判。重庆地区假冒僧人四处化缘骗钱的人，已经深入小区，甚至冒充华岩寺的僧人，进行诈骗活动。虽然我们疾呼打假，公安部门也努力工作，但来自安徽等地的冒牌僧人实在太多，很难给予彻底清理。（来源：道坚法师博客）

网友支招：如何区别假和尚、假道士

只要是上门或者拦路化元的十有八就是骗子，不信最好，除非是你亲自看到某个道观在修建，在做法会，亲自捐献点钱，相对来说是比较放心的。如今有修行的道士很少公开走家串户去化缘，只是在有缘分的、有热特别需要的情况下向自己熟悉的信士化缘，对陌生的人也不张口募化，因为对方不认识，怕是遇到骗子而上当。以下问答在如何区别假和尚假道士上对我们或许有些帮助。

一，请问师父，那么以你说何为真？何为假？

答：如今社会很事情都是以假乱真，要从表面的穿着打扮是很难看出真假的，比如说假和尚他有假僧衣、僧帽，有假公章证件；假道士其穿的与真的没啥两样，甚至比真的伪装得还要逼真。从外观上鉴别真假已经失效。就得从其行为上来见分晓。

真出家修行的，贵言慎行，不妄言恶口，坚持清规戒律，比如最常见的五戒必须遵守，即不杀生、不饮酒、不偷盗、不淫欲、不打妄语。

如果其言语轻狂，行为不真诚者就是虚假奸佞之徒，如果打着出家人旗号四处乱化缘，就是妄言妄语，行不真诚，如果一边吃肉，一边饮酒，就分明是酒色之徒，已经破戒，任其如何花言巧语为自己不良行为解释开脱，都很难掩饰自己的罪恶。如果偷人食物钱财，既就是为了帮助别人，去偷另一的东西，看似正义之举，也是违反戒规，属于行为不真诚，为不良之徒。如果任意宰杀生畜，不爱惜众生生命，既就是为了为师父补身子，也是不应该的犯戒行为。假借修炼功法，什么阴阳双补等一些欺骗性行为进行淫欲也是犯了大戒，更加是不应该奸淫妇女。说话不算数，尽编假话，或者说煽风点火、挑拨是非，恶口妄语，就是已经犯了“妄语罪”。不守本分，见人就欺骗钱财，这样一些人就是假的和尚和道士。

真正修行者是：深居简出，务实于自己的工作，平时给道观寺院打扫卫生、上街采购日常用品，或者种菜锄草，或者清理厕所粪便，或者是看守山门，或者是接待香客、游人，或者为信士解答疑难，或者修养身心，服气内养，吐故纳新，意守丹田。对于钱财是庙里给多少拿多少，不伸手要，除非是特别需要。信士结缘，可以随心布施，不强加数额，不借道谋财，不打着宗教旗号四处骗人。对人随方设教，开化度人，出门一般是走直线，有自己足够的路费，不乱去化缘，很少与人乱称兄弟，不乱闲谈，微语慎语。个别道士善于周易预测，也不是见人就算，而是觉得有时间、有缘分，顺便给人解点急难，非有急事一般不乱占卜。开病开药也是看缘分，不是见人诊断，遇病就治疗，主要讲天时、地利、人和。如何某天你突然遇到一个和尚或者道士在你面前，要伸手递过本子化缘，或者上门到家化缘，十有八、九是假的，可别再上当。

二、请问有那么多假的把你们的名声都坏了，你们也不去管一管？

回答：如今社会是法制社会，以法律为准绳，任何一个公民，包括强盗、小偷等都有人权和人格尊严，既就是再坏，只有交给政府去处理，其他人无权做出惩罚。所以管理骗子是国家有关部门和全社会的问题，不是那一个道院和道长的问题，你又不能打，打坏了要负法律责任的，有的假的还比真的厉害。

三、假和尚、假道人的证件上的公章是怎么来的？

回答：个别是自己弄的假公章，个别是把钱给于协会专门办理皈依证的人员，有的是给一些道观和寺院的小当家主持，如今社会很多出家人，比俗人还俗，非常的贪财，看是一庙之主持，让不知道的人以为是修养很高的高人，那知是一些贪财、谈名的名利之徒和一些草包，他们也是惟利是图，有奶便是娘，是要有人花几百元就给办理皈依证。所以一些骗子打着宗教信仰的幌子，花钱买证件，一切证件齐备后就去骗人，让善良的民众不知道该信谁好了。03至06年陕西宝鸡地区和西安地区就有人用高价打通关节，买到证件去化缘和算命骗人，最后群众意见大，反映强烈，告到陕西省宗教局和公安局，国家重视，办理证件的人员才收敛了许多，不乱办了。最近还是有不少人花钱买什么皈依证，有的还买什么道士证等，目的是为自己的经济服务，不然花那么多钱买证件又不是有神经病了不成。我亲眼看到一些假道士长期行骗，他们为长期行骗有证件，就专门给某个道长给了几百元，然后在站在一起照一张相片，就成了资本，对外可以宣扬说：“我是真的，你看证件是真，并且道教协会会长还与我合过影。”就这样加重了让群众相信的砝码，行骗很灵验。四、假和尚和假道士有何特征？

回答：正规的和尚是出门穿着讲究，不乱出俗衣，也不内穿俗衣，外出僧衣，是内外比较一直，受过戒的头有九个香烧的点，没受过戒的头剃的比较光，身穿灰黄色古大领大褂，圆口僧鞋，言行谨慎，恭敬一切。从不外出化缘算命，志在修行，以了今生。假和尚，穿衣很随便，外穿的虽然看是灰褐色僧衣，鞋有的就是很随便，不是运动鞋，就是流行于世面的一般鞋，有的穿的是皮鞋，有的是一般布鞋，有的是僧道不分，头带道帽身穿僧衣，有的是三不象；有的假和尚是真的穿的什么，他也穿什么，问他一些寺的情况他都知道，因为为了骗人中听，专门闻消息；有的假道士头带的和身穿的与真道士是一模一样，不相上下，遇到这样的就以假乱真，不好辨别。但是，假的最大特征就是：“（1）见面吹牛（包括自吹，吹自己有菩萨临体，有特异功能，能化凶转吉，和对施主的吹捧，吹施主善良，家有灾，要捐钱）。（2）给一些观音和佛的镀金假像，说是开过光的，给一些法物如佛珠、玉观音护身符，或者一些古怪东西，然后就要收钱。（3）三是上门发请贴，假拖某寺庙道观要举行开光法会，当下举行募捐，让人写上名字。（4）突然在公园、商店、商场、街道、巷子遇到假和尚，走上前很客气的说：“我与你有缘，这有我开过光的菩萨像一个给你，希望给你带来平安。有的就说师父有命令需要下发多少个，明年某寺就要举行大型法事活动，然后送一张假优惠卷，或者是什么证件，故意留下某地的主持法号和姓名，让你到时候去参加，门票全免，有的人爱沾便宜，一听是名胜古迹，比如说是兰州五泉山或者是西岳华山，那么免去一张门票也是一百呀，多好，就喜欢上当了，最后你如果去问是空的，根本没这回事。（来源：西祠胡同论坛）

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