关于佛化婚礼的5点争论(4)
4、佛化婚礼的形式应该怎样？
澳洲法界佛学会会长、本站特约评论员行愿法师：以皈依佛、法、僧三宝，受持五戒
由于佛化婚礼在佛典中没有明确的根据，对于佛化婚礼的仪式仪轨，没有统一的规定。在西方社会，佛化婚礼都是男女双方在国家法律下注册登记结婚，再到佛教寺院恳请法师为证婚人，以皈依佛、法、僧三宝，受持五戒，男女双方宣誓持守“不邪淫戒”要终身相敬如宾，在三宝恩光加被中，以及父母、师长、亲人、朋友们的祝福下，结为合法的夫妇，以爱情相助，以修道为因缘互相共勉的庄严、隆重的佛化婚礼。
上海社会科学院佛教研究中心秘书长，宗教所研究生导师刘元春教授：形成一套独具特色的“佛化婚礼文化”，也将是对社会生活的一种有益贡献
婚礼是喜庆的，所以，人们总是想尽一切办法，让新人们惊喜让来宾们欢喜。当然，一些传统的民俗和不良的社会风气影响，现代的婚礼越来越奢华，浪费了大量的社会资源。那么，怎样既让人们欢喜，又能提倡好的风尚，这将成为包括佛教界在内的一种社会责任。
因此，婚礼的形式很重要。佛化婚礼，如果要人们喜闻乐见，就不能仅仅满足于严肃的教化功能和一成不变的规程。如何既能起到佛教教化功能又能符合人们追求喜庆的期待，既能不违背佛教的礼仪庄严又能契合不同社会人群的审美情趣，这是需要一种大智慧的，也是佛化婚礼面临的最主要挑战。
佛教常讲，随缘不变，不变随缘。如果我们能够依据佛法精神与佛教礼仪，借鉴包括基督教等其他宗教、有关民俗的经验，加以创造，形成一套独具特色的“佛化婚礼文化”，也将是对社会生活的一种有益贡献。
北京师范大学哲学与社会学院佛教教授、博导 本站特约评论员徐文明教授：以慈爱和节俭的方式举办婚礼
通过佛化婚姻，还能够移风易俗，改变中国传统婚俗中一些粗鄙的陋习，如大办酒席、闹新房等。拾得大士有诗云：
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死墮阿鼻。
此诗批评了那些举办婚礼时大肆铺张、甚至举债以图一时风光的陋习，尤其是杀生害命，取一时之乐而造地狱恶业，实是愚蠢之至。婚姻本是喜庆之事，将喜庆变成一场屠杀肯定是不吉利的，因此拾得大士告诫世人要以慈爱和节俭的方式举办婚礼，只有这样才能为婚姻种下善因，使之能够稳定和幸福。
佛化婚姻必须坚持佛教的立场，不得饮酒食肉，也不能过分渲染色欲和贪爱。佛化婚姻是宣扬佛法的一个方式，要使人从中学会节制、忠诚和纯洁，使爱的幸福常流不断。
中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师本站特约评论员何建明教授：既庄严隆重，又很简洁
我在台湾佛光山曾经亲自参加过一个佛化婚礼，我觉得非常好，既庄严隆重，又很简洁，当时也就是一对夫妻举行一个婚礼。我记得是由佛光山方丈心定和尚来主持，大概也就是十多分钟，包括炉香赞等内容，就是一种证婚的形式，然后就做各种仪式。结束以后两边的家长、亲戚朋友也来，是很活泼的一种形式。
法鼓山开山方丈圣严法师：符合环保节约的精神
在佛化婚礼中遵守素食，禁忌荤酒，不在婚礼中大摆宴席，也不大事喧闹，更不让亲友有致送厚礼的额外负担，由法师以三宝来为新人祝福，就是婚礼中最高的礼物，也是对于新人终身受用不尽的最佳礼物。
我们举办佛化的联合婚礼，更能符合环保节约的精神，而且使得参加婚礼的男女新人，在隆重、庄严、祥和、喜悦的气氛中，感受到婚姻是一桩神圣的责任和崇高的义务。也能让新人的父母亲友们，在佛化婚礼的参与过程中，分享到新人的喜悦和幸福。更能让新人感受到被欣赏、赞美、勉励的幸福。所以，佛化的联合婚礼，具有净化人心、净化家庭与净化社会的多重功能。
网友：皈依是其中比较重要的一个环节
佛化婚礼目前有比较详细的流程，不一定在寺院中进行，也不会按照天主教的做法，我倒是经办过很多天主教的婚礼，非教徒和教徒的都有，有在教堂也有在酒店，当然程序也不同，佛化婚礼在不同地区都有改良，有些也参考了很多绿色环保婚礼的元素，但是皈依是其中比较重要的一个环节。日本的神前式，佛前式很有特色，国内因为考虑到种种因素，似乎还未上正轨。
网友：以爱情相助，以道情相勉
由于佛化婚礼在佛典中没有明确的根据，因此对于婚礼的仪节，迄今尚没有统一的规定。不过，主要的仪节，应该是共同皈依三宝，宣誓相敬相爱，在三宝的光照之下，结为夫妇，以爱情相助，以道情相勉，共同行善积德，利益众生，修养正觉，离苦得乐。
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